Philosophie, scepticisme et action chez Cicéron

Enseignant: T. Bénatouïl

Cicéron a pratiqué et diffusé la philosophie grecque en latin à la fois en tant qu’écrivain-philosophe et en tant qu’homme politique romain (actif ou mis à l’écart, selon les périodes).

A partir d’une lecture suivie de deux dialogues, les Académiques et Sur la divination, et d’extraits d’autres ouvrages ou de la correspondance de Cicéron, nous examinerons comment Cicéron articule questions épistémologiques et problèmes pratiques (éthiques et politiques) dans sa réflexion philosophique.

Bibliographie :

1) A lire avant le premier cours :

Cicéron, Académiques, trad. J. Kany-Turpin, GF-Flammarion.

2) Autres références :

Cicéron, La divination, trad. J. Kany-Turpin, GF-Flammarion.


Cicéron, La République, trad. E. Bréguet, Gallimard-Tel.

Cicéron, La nature des dieux, trad. C. Auvray-Assayas, Belles-Lettres

Cicéron, Correspondance (Lettres 1 à 954), trad. Constans-Bayet-Beaujeu, Belles-Lettres.

A. A. Long, D. N. Sedley, Les philosophes hellénistiques, GF-Flammarion, 3 volumes (en particulier le second sur le stoïcisme et le troisième sur l’Académie)

C. Auvray Assayas, Cicéron, Belles-Lettres, 2017.

C. Lévy, Les philosophies hellénistiques, Livre de Poche, 1997.

C. Lévy, Cicero Academicus. Recherches sur les Académiques et la philosophie de Cicéron, Ecole Française de Rome, 2017 (1992).

 

 

 



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